12.2.2021-B-I-5.W.-1-Benedikt v Aniane-Helmward v Minden-Gregor II-Beerdigungstag v Marthe Robin-(Gen.3,1-8/32/Mk.7,31-37)

12.2.2021-B-I-5.W.-1-Benedikt v Aniane-Helmward v Minden-Gregor II-Beerdigungstag v Marthe Robin-(Gen.3,1-8/32/Mk.7,31-37)

Die Ursünde, Grundsünde, Erbschuld ist am Menschen, im Menschen geschehen. In seiner ihm gewährten Freiheit konnte (und kann) er entscheiden zu vertrauen, oder aus eigener Entscheidung zu misstrauen und selbst entscheiden wollen, was gut und böse ist, für ihn selbst und für die anderen. Dazu kommt das Leugnen und das Abschieben der Verantwortung auf andere. Dann drücken sie sich vor der Verantwortung, verstecken sich vor dem Gott der Wahrheit und Klarheit.

Ähnlich erlebt es Jesus, der im Gebiet der Dekapolis auf einen Taubstummen stößt. Taub und stumm, das eine bedingt das andere. Jesus nimmt ihn beiseite, führt ihn aus der Menge heraus und berührt ihn recht körperlich konkret: er legt Seinen Finger in die Ohren des Kranken, berührt seine Zunge mit Speichel und „saugt dann die Kraft des Himmels ein“ und spricht sie dem Behinderten zu: „effata, öffne dich!“

Die „Fesseln lösen sich“ und alles kommt in Ordnung, funktioniert wieder richtig; Jetzt dem Geheilten verbieten, die wiedergefundenen Möglichkeiten nicht zu gebrauchen, ist paradox; doch er bekennt, dass „Jesus alles gut gemacht hat“!

 

„Herr Jesu Christus, von unserer Schöpfung durch den Schöpfer sind wir „offen“, doch es gibt Kräfte, die uns „verschließen“, taub, stumm, untätig, unsensibel“ werden lassen. Dann muss uns geholfen werden, andere müssen uns zu Dir hinführen, zumindest im Gebet, und Dein Wort „öffne dich“ kann uns bewegen, die Fesseln loszulassen. Du, Herr, bist unser Heiland, Befreier, Erlöser. Lob sei Dir, o Herr.“